كَثر الخُطباء وقَل الفُقهاء !!!
عندما نقرأ كتاباً من كتب السلف الصالح رحمهم الله جميعا، نجد مكتوبا عليه: شيخ الإسلام وإمام الصالحين، ناصر السنة وقامع البدعة، إمام المتقين قدس الله سره، عليه سحائب الرحمة والرضوان .
فاتقوا الله يا من تسمون علماء اليوم حتى تكون لكم صفحة بيضاء عند الله وعند الأمة أم هل تريدون أن يقال عن أحدكم في يوم من الأيام: شيخ المنافقين وعالم السلاطين وصاحب الشياطين وناصر البدعة ومحارب السنة، إمام الضالين المضلين عليه صواعق اللعنات وغضب الله تعالى ؟ خيرتكم فاختاروا لأنفسكم فان لم ترحموها فلن تجدوا من يرحمها .
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إذا أراد الله بقوم خيرا أكثر فقهاءهم وقلل جهالهم حتى إذا تكلم الفقيه وجد أعوانا وإذا تكلم الجاهل قهر، وإذا أراد الله بقوم شرا أكثر جهالهم وقلل فقهاءهم حتى إذا تكلم الجاهل وجد أعوانا وإذا تكلم الفقيه قهر .
صدقت يا رسول الله ، أي قهر هذا وأي جهلاء هؤلاء الذين هدموا دعامة الإسلام بجهلهم وبتصفيق الناس لهم فإنهم إن تكلموا وجدوا من يسمعهم ويصدق قولهم ويعلي شأنهم بين الناس وما أكثرهم في هذا الزمان من علماء فجرة وعملاء خونة وخطباء نفاق وكلهم شركاء في هدم دعامة الإسلام وقهر سادته: حيث يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لكل شيء دعامة ودعامة الإسلام الفقه في الدين والفقيه اشد على الشيطان من ألف عابد)، وقوله صلوات الله عليه ( الأنبياء قادة والفقهاء سادة ومجالسهم زيادة .
نعم وكيف لا وأنهم أصحاب رياض الجنان وحلقات الفقه والعبادة وانه لموت ألف عابد قائم الليل صائم النهار أهون من موت العاقل البصير بحلال الله وحرامه، فان معرفة المسلمين للأحكام الشرعية التي تلزمهم في حياتهم فرض عين على كل مسلم ومسلمة، فقال عز وجل من قائل: (ما كان لمؤمن ولا لمؤمنة إذا قضى الله ورسوله امرأ أن يكون لهم الخيرة من أمرهم .
فنرى في هذه الأيام الكثير من الناس من لا يلتزم بالإحكام الشرعية ولا في العبادات اليومية المطلوبة كالصلاة والزكاة وغيرهما وهذا كله ناتج عن عدم تفقه الناس وقلة فقهاء الأمة وكثرة خطبائها وابتعاد الناس كل البعد عن تطبيق الأحكام الشرعية كما أن رسول الله عليه وسلم اخبرنا عن هذا حيث قال مخاطبا أصحابه ( إنكم أصبحتم في زمان كثير فقهاؤه قليل خطباؤه قليل سائلوه، كثير معطوه، العمل فيه خير من العلم. وسيأتي على الناس زمان قليل فقهاؤه كثير خطباؤه وقليل معطوه كثير سائلوه، العلم فيه خير من العمل )
أيها الخطباء، أيها المسلمون : قال صلى الله عليه وسلم: " ألا لا يمنعن أحدكم رهبة الناس أن يقول بحقّ إذا رآه أو شهده،
فانه لا يقرّب من اجل ولا يباعد من رزق أن يقول بحق أو يُذكر بعظيم .
وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يحقرن أحدكم أن يرى أمراً لله فيه مقال فلا يقول فيه، فيقال له يوم القيامة: ما منعك أن تكون قلت كذا وكذا؟ فيقول: مخافة الناس: فيقول: إياي كنت أحق أن تخاف .
أيها الخطباء، أيها المسلمون: لما قدم عمر بن الخطاب رضي الله عنه الشام أتاه راهب كبير السن عليه سواد، فلما رآه عمر بكى، فقيل له ما يبكيك يا أمير المؤمنين؟ انه نصراني .
فقال رضي الله عنه: ذكرت قول الله عز وجل ( وجوه يومئذ خاشعة * عاملة ناصبة * تصلى نارا حامية ) فبكيت رحمة عليه .
ما ارق قلبك أيها الفاروق، وما أسهل ذرف الدمع من عينيك رضي الله عنك، إنها ذرفة بسبب تذكر آية قرآنية، لقد كان قلبه متصلا بالله عز وجل في أي مكان، فرأى ذلك الراهب الذي انقطع في العبادة، عبادة الخاسرين، رق قلبه لهذا الراهب الذي حرم على نفسه ما احل الله له ورحم نفسه من الذنوب، وهو كافر!!
وعن بن عباس رضي الله تعالى عنهما أنه قال : لا يزال الناس صالحين متماسكين ما أتاهم العلم من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ومن أكابرهم, فإذا أتاهم من أصاغرهم هلكوا .
وعن أنس رضي الله تعالى عنه قال : قيل يا رسول الله متى ينزعن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ؟! قال : إذا ظهر فيكم ما ظهر في بني إسرائيل : إذا ظهر الإدهان في خياركم, والفحش في شراركم, والملك في صغاركم, والفقه في رذالكم .
فما بالكم بورثة الأنبياء الذين اغدقوا على أنفسهم من الطيبات ولبسوا الناعم من الثياب واتخذوا الحكام الفسقة الظلمة الكفرة أربابا من دون الله.
لكن ماذا أقول لكم أكثر من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث قال: أنت على ثغرة من ثغر الإسلام، فلا يؤتينّ من قبلك